Talak di Luar Pengadilan Perspektif Fikih dan Hukum Positif

By -

 buatkan artikel tentang “Talak di Luar Pengadilan Perspektif Fikih dan Hukum Positif”,


**Talak di Luar Pengadilan Perspektif Fikih dan Hukum Positif**


Perceraian di luar pengadilan adalah suatu fenomena yang umum terjadi dalam masyarakat. Dalam hukum Islam, perceraian dianggap sah jika dilakukan dengan cara yang jelas dan figuratif. Namun, dalam hukum positif Indonesia, perceraian hanya dapat dilakukan di depan pengadilan setelah pengadilan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak.


Penelitian ini membahas status perceraian di luar pengadilan menurut hukum Fiqih dan hukum positif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perceraian di luar pengadilan adalah sah menurut hukum Fiqih, sehingga perkawinannya putus sesuai dengan aturan hukum Fiqih. Namun, perceraian tersebut tidak sah menurut hukum positif di Indonesia, sehingga di mata hukum positif perkawinannya belum putus.


Dalam hukum positif, perceraian di luar pengadilan dianggap sebagai pelanggaran hukum. Karena tidak sesuai dengan hukum positif yang berlaku di Indonesia, dalam perundang-undangan. Oleh karena itu, hukum positif yang berlaku di Indonesia digunakan sebagai pedoman terhadap putusnya perkawinan karena akibat hukum yang ditimbulkan setelah terjadinya perceraian lebih diatur dengan jelas, sehingga kewajiban dan hak yang timbul setelah terjadinya perceraian lebih terjamin.


Dalam penelitian ini, metode yang digunakan adalah penelitian lapangan dengan metode analisis deskriptif. Jumlah responden sebanyak lima orang dengan kategori melakukan penceraian di luar pengadilan. Berdasarkan metode yang digunakan dalam penelitian, diperoleh kesimpulan bahwa perceraian di luar pengadilan adalah sah menurut hukum Fiqih, tetapi tidak sah menurut hukum positif di Indonesia.


Dengan demikian, penelitian ini menunjukkan bahwa hukum Fiqih dan hukum positif memiliki perbedaan dalam menangani perceraian di luar pengadilan. Oleh karena itu, perlu adanya peraturan yang jelas dan konsisten dalam menangani perceraian di luar pengadilan agar tidak terjadi konflik antara hukum Fiqih dan hukum positif.


Citations:

[1] Talak di Luar Pengadilan Perspektif Fikih dan Hukum Positif https://jurnal.iainponorogo.ac.id/index.php/syakhsiyyah/article/view/3063

[2] (PDF) Talak di Luar Pengadilan Perspektif Fikih dan Hukum Positif https://www.researchgate.net/publication/357829441_Talak_di_Luar_Pengadilan_Perspektif_Fikih_dan_Hukum_Positif

[3] [PDF] analisis hukum positif dan qowa'id al-fiqhiyyah tentang perceraian di ... http://digilib.uinkhas.ac.id/16077/1/SONIA%20YANUBA%20ARIFAH%20KHOSFOH%20AL-RAHMAN%20ALI_S20181035.pdf

[4] Talak di Luar Pengadilan Perspektif Fikih dan Hukum Positif https://www.semanticscholar.org/paper/Talak-di-Luar-Pengadilan-Perspektif-Fikih-dan-Hukum-Muhsin-Wahid/7425bef70595b1d8546756785964efa9d74aec60

[5] [PDF] Telaah Sosiologi Hukum Terhadap Fenomena Talak… - Rumah Jurnal https://jurnal.uinsyahada.ac.id/index.php/almaqasid/article/download/7974/pdf

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Habib Lutfi bin Yahya: Pencerahan Spiritual di Zaman Modern

By -
Image
Pati - Habib Lutfi bin Yahya: Pencerahan Spiritual di Zaman Modern -  Habib Lutfi bin Yahya adalah seorang ulama dan pemimpin spiritual yang dikenal karena pengaruhnya dalam memperkuat ajaran Islam, serta menjadi contoh bagi banyak orang dalam memahami dan mengamalkan agama. Lahir pada tanggal 18 Oktober 1976 di Tarim, Yaman, beliau adalah salah seorang tokoh spiritual terkemuka di dunia Islam. Habib Luthfi Habib Lutfi bin Yahya memulai pendidikannya di lingkungan keluarganya, yang merupakan keluarga yang taat beragama dan memiliki warisan keilmuan Islam yang kuat. Beliau belajar dari ulama-ulama terkemuka di Yaman dan mendalami berbagai cabang ilmu Islam, termasuk ilmu aqidah, tafsir, hadits, dan ilmu-ilmu agama lainnya. Salah satu hal yang membuat Habib Lutfi bin Yahya menonjol adalah keterlibatannya dalam berbagai kegiatan sosial dan pendidikan. Beliau mendirikan sekolah-sekolah dan lembaga-lembaga pendidikan di berbagai tempat untuk memperluas akses pendidikan agama dan pengetahuan
Read

Ilmu Kalam Klasik Pengertian, Jenis & Faktor

By -
Image
Nama :syahrul gunawan Kelas : B4AFR Nim: 2030210030 Pengertian Ilmu Kalam  Faktor Internal  Ilmu Kalam Dalam Ulama Ø   Aliran Mu'tazilah: tidak menerima kedua pendapat di atas. Bagi mereka, orang yang berdosa besar bukan kafir tetapi   bukan pula mukmin. Mereka mengambil posisi antara mukmin   dan kafir, yang dalam bahasa Arabnya terkenal dengan istilah   al-Manzilah bain al-Manzilatain (posisi di antara dua posisi). Ilustrasi   Pandangan Tentang Tuhan  Aliran  Ilmu kalam ialah Ilmu yang membahas soal-soal keimanan yang sering juga disebut Ilmu Aqaid atau Ilmu Ushuluddin. Adapun menurut ibnu khaldun ialah Ilmu yang mengandung argument-argument rasional untuk membela Aqidah-aqidah Imanya dan mengandung penolakan terhadap golongan bid’ah (perbuatan-perbuatan baru tanpa contoh) yang didalam aqidah menyimpang dari mazhab salah dan ahli sunnah. Sedangkan prinsip-prinsip dasarnya yaitu Dasar-dasar ilmu kalam dapat diklasifikasikan menjadi dua, yaitu dalil naqli ( al-Qur’an dan Hadits ) d
Read

Tradisi Menabur Bunga di Atas Kuburan: Keindahan dan Makna dalam Budaya Jawa

By -
Image
Pati - Tradisi Menabur Bunga di Atas Kuburan: Keindahan dan Makna dalam Budaya Jawa - Budaya Jawa kaya akan tradisi-tradisi yang sarat dengan makna spiritual dan simbolisme. Ilustrasi : Oleh Republika Salah satu tradisi yang menjadi ciri khas adalah kebiasaan menabur bunga di atas mayat yang baru dikubur. Tradisi ini memiliki berbagai makna dalam konteks budaya Jawa: 1. Penghormatan dan Pengantar Roh ke Alam Barzakh    Menabur bunga di atas kuburan dianggap sebagai tanda penghormatan kepada arwah yang telah meninggalkan dunia ini. Bunga dianggap sebagai simbol keindahan dan kesucian yang menjadi pengantar bagi roh menuju alam barzakh (alam antara kehidupan dunia dan kehidupan akhirat). 2. Simbol Kesucian dan Kehalusan Budi   Bunga dalam tradisi Jawa sering dihubungkan dengan keindahan dan kesucian. Menabur bunga di atas kuburan diartikan sebagai usaha untuk memperindah tempat peristirahatan terakhir dan sebagai simbol kesucian budi almarhum. 3. Meningkatkan Keharuman Alam Kuburan    Bu
Read